我看到的(de )一些中国论死的东西只(🚇)有祭(🔖)文。沈君烈的《祭震女文》,感(gǎn )人至深(shēn ),但赘笔(🚚)过多,像什么她的母亲薄氏,又催促我写一篇祭文之(zhī )类,仿佛在炫耀死(sǐ )者之母向他约稿。归有(yǒu )光的祭文(🈂)好(hǎ(🚊)o )多(duō )了,但看来看去终究像在看小(xiǎo )说。不过比起(qǐ )中国文学史上的四大祭文来(lá(🍔)i )简约多(duō )了,因为那些祭(🔙)文像大说,只是多加了几个(🕳)吁、呜呼痛哉的感叹和谁知鬼神(shén ),虐(nuè )我太酷的感叹,好在那时西洋(yáng )文(😅)化传通受(🕺)阻,要(yào )不则成虐我太(🌘)cool,真是呜呼几下了。